그것이 있는지 여부를 바로 여부는 개인에 의해 결정되는, 진짜 옳고도 없다는 것을 믿습니까? 또는 양자 택일로 당신은 거기에 명확한 불량이되고 각 환생에 지불 생각합니까? 경우 또는 당신은 다른가도 – 무슨 생각합니까? 하나님은 구원을 위해 모든 하나 또는 그 일부 사람들이 원하는 것을 믿습니까? 당신은 종교가 다른 사람, 자선, 그리고 사랑하는 좋은 일을 가르쳐해야한다고 생각합니까? 하나님이 어디 에나 있다고 믿으세요? 다음 질문에 대한 답변은 새 시대의 운동을 지원하거나하지 여부를 말해.

한 팝송 그것을 표현대로, “그것이 배우 하나 이상의 수명을 필요 ‘때문에 뉴 에라 지지자들은, 환생을 믿어. 그러나 새로운 시대의 움직임 그들의 구원을 얻을 수있는 사람 도덕적 가치를 자극하려고하지 않습니다. 뉴 에라 신념, 당신은 자신이 바로 그들의 가치는 성경이 말하는 무슨 짓을하든, 상대 결정.

반면, 기독교에서 우리는 천만 수명 학습 정도되지 않을 것이라고 동의합니다. , 세상은 기술 발전되는 더 많은 무기가 될 것이 최악. 더 많은 의약품이 때문에 가난한 그들에게 전혀 접근할 수없는 더 수십억을 발명하고 있습니다. 우리는 죄와 우리가 실수를합니다.

우리가 사는 한 생명을, 그리스도 인들은 환생을 믿지 않아요. 그리스도는 우리 모두가 불완전한 것을 인정하고 구원을해야합니다. 그러나 우리는 영원한 고통에서 구원되고 하나님과 영원한 삶의 행복을 가질 수 있습니다. 그것은 우리의 유일한 구세주 하나님 예수 믿는 것만 큼이나 간단합니다. 뉴 에라 교리는 모든 종교의 사람들이 구원을받을 수 없기 때문에 하나님의 뜻임을 의미합니다. 그러나 기독교는 아무도 단순히 예수를 믿음으로, 완벽하지 않더라도, 하나님 께서 구원을 모든 호출했다고 밝혔다.

기독교 신앙은 성경에와 그리스도 인들에게 기초로 산출되며, 성경은 유일하고 진정한 성령 도서입니다. 성경은 옳은 것과 틀린 것을 우리에게 알려줍니다. 아이러니하게도, 그것은 새로운 시대에 따라, 우리가 이미 잘하고 아무 잘못이 없기 때문에 사람들이 좋은 설득하지 않는 새로운 시대입니다.

뉴 에라 교리에서 잘못 기독교에 반면에, 하나님 께서 좋은 일을 우리에게 물어 보는 눈에 있습니다. “자기, 어느 악한 아니 따르지만, 어떤 것을하는 것이 좋습니다. 좋은 그사 람이 하나님의 것입니다 :하지만 악마가 그 (3 존 11) “하나님을 보지 않았다. 많은 자선 단체와 고등 교육 기관은 그리스도에 의해 설립되었다 예를 들어, 적십자, 구세군, 하버드, 예일, 그리고 Interamerican 대학교는 전세계 수많은 많은 사람들의 몇 가지 이름을.

예수님은 “. 니가 싫어 그들에게 좋은 당신을 저주 그들에게 축복하여 원수를 사랑하고, despitefully를 사용하는 그들을 위해기도하고, 너희도 박해할”고 말했다 (매튜 5시 44분)와 그가 정말 그렇게 살았습니다. 고대 이교도 로마의 군대는 그가 우리의 죄를 위해 몸값에 자신을주고 싶어서 그 사람을 체포하고 십자가에 못박으시오 (그는 무료로 자신을 설정하는 기적을 할 수 있었더라도)에 왔을 때 예수님은 반격하지 않았다. 예수님은 사명, 하나님 아버지를 완수하기 위해이 세계에 와서 할달라고하고, 예수님은 기꺼이 않았다. 그의 사명은 우리의 죄를 우리를 구하기 위해 자신을 제공하는 것이었다.

그들이 그를 체포하러 왔을 때, 나사렛 예수와 함께 있었다 하나는 칼을 꺼내서 그를 체포하러 온 사람 중 하나의 귀를 잘라. 그러나 예수님은 “칼을 검으로 멸망한다 걸릴 모든 이들을 위해 검을 돌려 놔 ‘라고 말했다. 예수님은 그가 그렇게하도록 선택한 경우에는 자신의 도움으로 천사의 수천 전화 수 있지만 그가 (매튜 26:51-54) 자신을 방어하지 못했다고 밝혔다. 아무도 예수까지 살 수 없습니다. 이것은 우리 모두에게 본보기로 이루어졌다.

예수님은, 그의 한 자신의 도서의 사람의 아들 중 (마크 10시 45분 “사람의도 아들에게로 봉사 수 있지만 장관하고, 많은 몸값으로 자기 목숨을 줄 안 온에 대한”고 말했다 ). 그의에 의해 자유롭게 정당화되고, 모두가 죄를 지었을 위해, 하나님의 영광 갈수 : 아무 차이가없는 경우 : 성경은 모두에게도 예수 그리스도의 믿음으로 그리고 생각되는 모든 것을 것입니다 하나님의도 (义)가 “라고 그리스도 예수 안에있는 구속으로 말미암아이 은혜를 은혜 : 하나님께서는 하나님의 인내를 통해 과거 아르 죄사함에 대한 그의 의를 선포 그의 피를 믿음으로 말미암아 달래기, “(롬 3시 22분으로 설정했습니다 누구 -25). 이것은 우리가 용서를 필요로 십자가에서 우리를 위해 자신의 피를 뿌리자 예수에 믿음으로 그것을받을 수있다는 것을 의미합니다.

우리 스스로 우리가 할 모든 상대적으로 좋은 것이라고하여 죄책감을 청소 수 없습니다. 당신이 적군에 의해 납치하고, 적의가 릴리스를위한 돈을 원한다면, 누군가가 당신이 살고 위해 몸값을 지불하셔야합니다. 적이 죄가 우리를 묶어 가지고 악마이지만, 구원자 예수입니다. 유괴범은 더욱 우리가 가질 수보다 많은 돈을 원한다. 그러나 예수님은 죄를 결코 가지고, 그가 죄가 없다고하지만 그가 고통스럽게 십자가 때문에 우리를 구해준 희생되었다. 그의 위대한 가치 그를 믿고 천국에서 영원한 행복을 누릴하고자하는 모든 사람의 구원을 지불.

예수님은 원수를 사랑하라고 말했다 유일했다. 흔히 생각하는 것과는 반대로, polytheist 종교 박해의 그리스도 않습니다. 대부분의 뉴 에라 추종자 polytheists 있으며, 또는 그 근거로 힌두교와 함께 고대 그리스 신들과 마법의 다양한 종류의 혼합처럼 신이 믿습니다.

이들은 주로 기독교 국가이며, 현대 그리스도 인 아무도 자신의 종교적 신념에 대한 박해도해야한다고 가르쳐 때문에 유럽 국가와 미국, polytheists은 일반적으로 핍박의 기독교인을하지 않습니다. Polytheists는 긍정적으로 서쪽에있는 그리스도 인의 영향되었습니다. 그러나 polytheist 국가 주로에서 비 기독교 국가는 서쪽보다는 매우 다릅니다. 주로 비 기독교 국가의 박해의 그리스도에 Polytheists. 그것은 세계에서 종교적 박해를 반대하는 기독교 국가이다.

뉴 에라와 기독교 간의 또 다른 차이점은 카르마의 생각이다. 우리는 아무 잘못도하지 수있는 아이디어와 우리가 불량이 있다고 생각 사​​이에 뉴 에라 보충. 카르마 당신이 잘못에 대한 댓가를 생각이다. 믿음으로 카르마 전혀 “새로운”아니, 그것은 인도에서 원래 온다. 인도에서 힌두교도와 불교는 업보가 모든 환생을 축적하고 다음 환생을 카르마에 대해 지불 믿습니다.

인도에서는 업보는 인종차별의 문제가 수용을 정당화하기위한 구실로 사용됩니다. 그들은 전생에 매우 악의 있기 때문에 검은 피부에 태어난 사람들이 그렇게 태어난 것을 믿습니다. 인도에서 흑인은 언터처블이라고합니다. 그들과 장애인이나 가난한 사람입니다 누구나 평등과 ​​KP으로하기 때문에 그들의 생활을 향상시킬 수있는 기회를 거부 Yohannan가 karmic의 신념에 따라, 그의 기독교 책, 세계 선교의 혁명 설명, 힌두교도 그들을 돕는 것은 오직 그들의 불량에 대해 지불하는 고통을 받아야만 시간을 연장, 그들의 상태를 악화 것이라고 믿습니다.

슬프게도, 힌두교는 인도의 가난한 K.P. 유지 힌두교도가 쥐가 거룩한 것을 믿기 때문에 Yohannan가 추가됩니다. 쥐이 작물의 3 분의 1을 먹고 질병을 가지고 있더라도 그들은 쥐가 없애기하지 않습니다. 암소와 쥐가 농작물을 먹고 있지만 배고픈 사람들은 그것을 먹을 수 없습니다.

기독교 신앙, 모든 인종은 한 공통 조상, 아담과 하와의 하나님이 만들어집니다. 우리 모두 하나님의 형상대로 만들어 동등하게 대우를받을 가치가 하나님이 우리 (창 2시 27분)를 사랑하는만큼 사랑을 받고 있습니다.

성경은 가난한 사람을 도와 우리에게 알려줍니다. 7 : “여호와가 주신 네 땅에서 네 성문의 사이 네 형제 중 하나의 가난한 것을 너희 모든이있을 경우, 당신은 가난한 형제 (신명기 15 손을 종료하든 여러분 마음 하여서는 아니된다 않으며, )와 “그리고 네이 포도원를 수집 하여서는 아니된다, 너희 둘다 네 포도원의 모든 포도를 수집할 수 없다, 당신은 가난하고 낯선 그들을 떠나 니라”(레위기 23시 22분). 수집한다는 것은 모든 마지막으로 농작물을 데리러 의미합니다. 작물의 일부 국가와 수집 가난한 외국인의 가난한 남아 있어야합니다.

예수는 자신의 죄에 대한없고 부모의 죄 (요 9:1-3)에 대해서만 비용을 지불을 볼 수없는 사람이 광경없이 태어난 아니라고 가르쳤다. 핸디캡을 가진 사람은 모든 사람에게 평등하며 경멸 보았다해서는 안됩니다.

서양 눈에서 좋은 갈마를하는 것이 바람직하다. 그러나, 목사님 Moisés 로마는 힌두교의 믿음에, 당신이 아닌 형벌로, 소로 환생하지만, 당신이 전생에 좋은되었습니다 때문에 매우 도달했다고 설명 개발 높은 수준. 사실, 아시아, 그것은 reinc​​arnating 중지하고 새로운 시대의 서양인에, 그것 reinc​​arnating 유지 환영 생각이지만, 출산 후 다시 탄생되어 끝없는 순환의 자유가 될 수있는 이상적인 제품입니다.

우리는 믿음의 사회 영향을 조사해야합니다. 경제에 따르면, 자유 시장을 가지고 있으며, 민주주의는 인도, 훌륭한 경제 있어야합니다. 평등과 자선에 대한 약간의 지원이 있기 때문에 아직은 세계의 가난한 부분 중 하나입니다.

그리스도 인들은 인도에서 자선 단체를 설정하지만, 그것은 아직 충분하지 않습니다. 예를 들어, 인도의, 기독교 선교사가 두들겨과 (전송에서 여러 기사에서! 선교 잡지, http://www.gfa.org) 그들의 가족에 의해 거부되었습니다.

뉴 에라와 기독교 간의 또 다른 차이점은 하나님이 어디 에나있다는 믿음의 의미입니다. 뉴 에이지 운동에 많은 사람들이 하나님이 어디 에나있는 기독교 믿음을 오해하고, 대신에 하나님이 모든 것은 그것을 나타냅니다. 나는 거울을보고 “그 안에서 하나님”이야기로기도를 아는 한 고등 교육, 서양 사람. 범신론과 기독교는 매우 다릅니다. 우리는 하나님되지 않고 동물도 하나님이되지 않습니다. 하나님은 완벽, 우리는하지 않습니다.

그리스도 인은 예수님을 믿는 그들의 마음에 올에만 예수님을 요구하는 하나님의 성령으로 충만된다. 에 따르면 당신의 구원자 하나님으로 예수님을 요청하지 않은 경우, 다음 당신의 몸이 당신의 사원에 예수님을 초대하지 않은 다시 태어난 그리스도 때문에 하나님은 당신 안에되지 않습니다.

“가장 높은이 손으로 만든 사원에 연연하지는 않아요 …”(8시 48분 행). 당신은 예수를 믿는 때, 당신은 당신의 마음속에 예수님 주거의 기쁨, (당신의 마음은 하나님에 의해 만들어집니다), 동상이나 사진에서 인간의 손에 의해 만들어진 없습니다 있습니다.

그리스도 인은기도 다시 태어났을 때, 그들은 눈을 감고 하나님, 전체 우주의 창조자에게기도합니다. 그들은 자신들은 아니로, 예수 이름으로 하나님께기도합니다. 예수 하나님의 아들이, 며 “무엇이든지 당신은 아버지가 아들을 영화롭게 할 수있는, 내가 할 내 이름에 요청한다. 당신이 내 이름으로 아무것도 묻지한다면 (요 14:13-14) “그것을 할 것입니다.

위기의 기간 동안, 우리는 우리의 한계 밖의 자원에 의존하여 강화 될 필요합니다. 우리가 우리가 우리 자신의 기적을 만들어 우리 자신의 가치를 확인하고 그 판단되면 우리가 하나님 있다고 판단되는 경우, 우리는 정신적인 모순을 가지고 있습니다. 우리는 불완전 성 밖에서만 찾을 수있는 일에 대해 다시하고 다시 안으로보고, 제 자리에서 빙빙 돌고 것입니다.

나는 그녀가 가지고있는 답변에 만족 느낌이 아니라고 받아들이고 결코 같은 질문을 반복해서 자신에 대한 타로 읽기를 할만한 여성을 알았어요. 그들의 독서에 대한 요금도 세션을 기록하고, 거리에 녹음을주는 일부 타로 리더, 고객이 반복해서 다시 같은 질문을하지 않도록.

전력, 완벽하고, 무한한 지혜의 유일한 원천,, 우리는 더 나은 삶을 위해 존재한다고, 우리는 예수 이름으로, 우주의 창조자 그리고 sustainer에 하나님께기도하는 수밖에 없었던 그분의 도움을받을 수 있습니다.